Gottes Neue Bibel

Strongs Konkor­danz

Griechisch
G863

Original: ἀφίημι
Transliteration: aphiemi (aphiēmi)
Phonetisch: af-ee'-ay-mee
Thayer Definition:
  1. wegschicken
    1. zum Wegschicken oder Weggehen auffordern
      1. von einem Ehemann, der sich von seiner Frau scheiden lässt
    2. rausschicken, aufgeben, erlöschen lassen
    3. gehen lassen, in Ruhe lassen, sein lassen
      1. nicht beachten
      2. lassen, nicht mehr besprechen, (ein Thema)
        1. von Lehrern, Schriftstellern und Rednern
      3. auslassen, vernachlässigen
    4. loslassen, eine Schuld aufgeben, vergeben, erlassen
    5. aufgeben, nicht mehr behalten
  2. erlauben, erlauben, nicht behindern, einer Person eine Sache aufgeben
  3. verlassen, von einem weggehen
    1. um an einen anderen Ort zu gehen
    2. von jemandem weggehen
    3. von einem weggehen und ihn sich selbst überlassen, so dass alle gegenseitigen Ansprüche aufgegeben werden
    4. zu Unrecht desertieren
    5. weggehen und etwas zurücklassen
    6. einen verlassen, indem man ihn nicht als Gefährten mitnimmt
    7. im Sterben verlassen, jemanden zurücklassen
    8. verlassen, damit das, was übrig bleibt, übrig bleibt
    9. aufgeben, mittellos zurücklassen
Herkunft: von G575 und hiemi (senden, eine intens. Form von eimi, gehen)
TDNT Eintrag: 09:29,9
Wortart(en): Verb
Vorkommen in der (LUT) Lutherbibel:
1
Bleiben (2x)
2
Dahinten (1x)
3
Er (3x)
4
Erlassen (2x)
5
Erlasset (1x)
6
Erließ (1x)
7
Fahren (1x)
8
Flohen (1x)
9
Frieden (1x)
10
Gehen (1x)
11
Gelassen (2x)
12
Halt (3x)
13
Hinfort (1x)
14
15
16
17
Ihn (1x)
18
Laß (8x)
19
Lasse (2x)
20
Lassen (5x)
21
Lasset (6x)
22
Läßt (2x)
23
Liegen (1x)
24
Ließ (6x)
25
Ließe (1x)
26
Ließen (5x)
27
S (1x)
28
Scheide (2x)
29
Sein (1x)
30
Sich (1x)
31
Sind (4x)
32
Stille (1x)
33
Vergebe (1x)
34
Vergeben (27x)
35
Vergebet (3x)
36
Vergebt (1x)
37
Vergib (4x)
38
Vergibt (2x)
39
Verlasse (1x)
40
Verlassen (4x)
41
42
Verlasset (1x)
43
Verläßt (4x)
44
Verließ (6x)
45
Verließen (5x)
46
Verschied (1x)
47
Vom (1x)
48
Von (2x)
49
Werden (11x)
50
Will (1x)
51
Wir (1x)
52
Wird (2x)
53
Zu (3x)
Vorkommen von "Vergeben"
Und vergib uns unsere Schuld, wie wir unseren Schuldigern vergeben.
Denn so ihr den Menschen ihre Fehler vergebet, so wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben,
Wo ihr aber den Menschen ihre Fehler nicht vergebet, so wird euch euer Vater eure Fehler auch nicht vergeben.
Und siehe, da brachten sie zu ihm einen Gichtbrüchigen, der lag auf einem Bett. Da nun Jesus ihren Glauben sah, sprach er zu dem Gichtbrüchigen: Sei getrost, mein Sohn; deine Sünden sind dir vergeben.
Welches ist leichter: zu sagen: Dir sind deine Sünden vergeben, oder zu sagen: Stehe auf und wandle?
Auf das ihr aber wisset, daß des Menschen Sohn Macht habe, auf Erden die Sünden zu vergeben (sprach er zu dem Gichtbrüchigen): Stehe auf, hebe dein Bett auf und gehe heim!
Darum sage ich euch: Alle Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben; aber die Lästerung wider den Geist wird den Menschen nicht vergeben.
Und wer etwas redet wider des Menschen Sohn, dem wird es vergeben; aber wer etwas redet wider den Heiligen Geist, dem wird's nicht vergeben, weder in dieser noch in jener Welt.
Da trat Petrus zu ihm und sprach: HERR, wie oft muß ich denn meinem Bruder, der an mir sündigt, vergeben? Ist's genug siebenmal?
Da aber Jesus ihren Glauben sah, sprach er zu dem Gichtbrüchigen: Mein Sohn, deine Sünden sind dir vergeben.
Wie redet dieser solche Gotteslästerung? Wer kann Sünden vergeben denn allein Gott?
Welches ist leichter: zu dem Gichtbrüchigen zu sagen: Dir sind deine Sünden vergeben, oder: Stehe auf, nimm dein Bett und wandle?
Auf das ihr aber wisset, daß des Menschen Sohn Macht hat, zu vergeben die Sünden auf Erden, (sprach er zu dem Gichtbrüchigen):
Wahrlich, ich sage euch: Alle Sünden werden vergeben den Menschenkindern, auch die Gotteslästerungen, womit sie Gott lästern;
Wenn ihr aber nicht vergeben werdet, so wird euch euer Vater, der im Himmel ist, eure Fehler nicht vergeben.
Und da er ihren Glauben sah, sprach er zu ihm: Mensch, deine Sünden sind dir vergeben.
Und die Schriftgelehrten und Pharisäer fingen an, zu denken und sprachen: Wer ist der, daß er Gotteslästerungen redet? Wer kann Sünden vergeben denn allein Gott?
Welches ist leichter: zu sagen: Dir sind deine Sünden vergeben, oder zu sagen: Stehe auf und wandle?
Auf das ihr aber wisset, daß des Menschen Sohn Macht hat, auf Erden Sünden zu vergeben, (sprach er zu dem Gichtbrüchigen): Ich sage dir stehe auf und hebe dein Bettlein auf und gehe heim!
Derhalben sage ich dir: Ihr sind viele Sünden vergeben, denn sie hat viel geliebt; welchem aber wenig vergeben wird, der liebt wenig.
Und er sprach zu ihr: Dir sind deine Sünden vergeben.
Und vergib uns unsre Sünden, denn auch wir vergeben allen, die uns schuldig sind. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel.
Und wenn er siebenmal des Tages an dir sündigen würde und siebenmal des Tages wiederkäme zu dir und spräche: Es reut mich! so sollst du ihm vergeben.
Liebe Kindlein, ich schreibe euch; denn die Sünden sind euch vergeben durch seinen Namen.

Brown-Driver-Brigg's Information

Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

Die Übersetzung wurde maschinell erstellt und könnte fehlerhaft sein.

Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im Theological Wordbook of the Old Testament (TWOT) von R. Laird Harris, Gleason L. Archer, Jr. und Bruce K. Waltke. Dieser Abschnitt stellt eine Verbindung zwischen der von TWOT verwendeten eindeutigen Nummer und der Strong's Nummer her.

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Strong's Hebraeische und Griechische Wörterbücher Information

Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

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