Das Evangelium nach Matthäus

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- Kapitel 22 -

Das Gleichnis vom Hochzeitsmahl

(Lukas 14,15-24)

Jesus fuhr fort, zu ihnen in Gleichnissen zu reden.

Er sagte: Mit dem Himmelreich ist es wie mit einem König, der für seinen Sohn die Hochzeitsfeier bereitete.

Er schickte seine Knechte, die Geladenen zur Hochzeit zu rufen. Doch sie wollten nicht kommen.

Er sandte nochmals andere Knechte aus und gab ihnen den Auftrag, den Geladenen zu sagen: Seht, ich habe mein Mahl bereitet, meine Ochsen und mein Mastvieh sind geschlachtet, alles steht bereit. Kommt zur Hochzeit!

Sie aber kümmerten sich nicht darum, sondern gingen fort: der eine auf sein Landgut, der andere zu seinem Geschäft,

die übrigen aber fielen über seine Knechte her, mißhandelten sie und schlugen sie tot.

Als der König das erfuhr, wurde er zornig, sandte sein Heer aus, ließ die Mörder töten und ihre Stadt in Brand stecken.

Dann sagte er zu seinen Knechten,: Die Hochzeit ist zwar bereitet, aber die Geladenen waren nicht würdig.

Geht also hinaus auf die Straßenkreuzungen und ladet zur Hochzeitsfeier, wen ihr nur findet.

Die Knechte gingen auf die Straßen hinaus und brachten alle herbei, die sie fanden, Gute und Böse, und der Hochzeitssaal füllte sich mit Gästen.

Als nun der König eintrat, um sich die Gäste anzusehen, fiel sein Blick auf einen, der nicht mit einem Gewand für die Hochzeit bekleidet war.

Er sagte zu ihm: Freund, wie konntest du es wagen, hier ohne Hochzeitsgewand zu erscheinen? - Der aber schwieg.

Da befahl der König den Dienern: Bindet ihm Hände und Füße, und werft ihn hinaus in die äußerste Finsternis! Dort wird Heulen und Zähneknirschen sein.

Viele sind zwar berufen, wenige aber auserwählt.

Die Pharisäer: Ist es rechtmäßig, dem Kaiser Steuern zu zahlen?

(Markus 12,13-17; Lukas 20,19-26)

Darauf planten die Pharisäer, ihn zu Äußerungen zu verleiten, wegen der man ihn anklagen könnte.

Sie schickten ihre Jünger zusammen mit Herodianern zu ihm und ließen sagen: Meister, wir wissen, daß du wahrhaftig bist und den Weg Gottes der Wahrheit gemäß lehrst; du nimmst auf niemand Rücksicht, denn du achtest nicht auf das Ansehen des Menschen.

So sage uns denn deine Meinung: Ist es erlaubt, dem Kaiser Steuern zu zahlen, oder nicht?

Jesus aber durchschaute ihre Bosheit und sagte: Was versucht ihr mich, ihr Heuchler?

Zeigt mir eine Steuermünze! Da brachten sie einen Denar herbei.

Jesus fragte sie: Wessen Bild und Aufschrift ist das?

Sie sagten: Des Kaisers. Da sagte Jesus zu ihnen: Dann gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und Gott, was Gott gehört.

Als sie das hörten, waren sie verblüfft, ließen ihn stehen und gingen davon.

Die Sadduzäer: Was ist mit der Auferstehung?

(Markus 12,18-27; Lukas 20,27-40)

Am selben Tag kamen Sadduzäer zu Jesus, die behaupteten, es gäbe keine Auferstehung. Sie fragten ihn:

Meister, Mose hat geboten: Wenn ein Mann kinderlos stirbt, so soll sein Bruder dessen Frau heiraten und für seinen Bruder Nachkommen erwecken.

Nun waren bei uns sieben Brüder. Der erste heiratete und starb. Da er kinderlos geblieben war, hinterließ er seine Frau seinem Bruder.

Ebenso ging es mit dem zweiten und dem dritten bis zum siebten.

Zuletzt von allen starb die Frau.

Wem von den Sieben wird die Frau nun bei der Auferstehung gehören? Alle haben sie ja geheiratet.

Jesus gab ihnen zur Antwort: Ihr seid im Irrtum; ihr kennt weder die Schrift noch die Macht Gottes.

Denn nach der Auferstehung heiraten sie nicht mehr und werden auch nicht geheiratet; sie werden sein wie die Engel im Himmel.

Was aber die Auferstehung der Toten betrifft: Habt ihr nicht den Ausspruch Gottes an euch gelesen, der da sagt:

Ich bin der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs? - Er ist doch nicht der Gott von Toten, sondern von Lebenden.

Als die Volksscharen das hörten, staunten sie über seine Lehre.

Die Schriftgelehrten: Welches ist das erste Gebot von allen?

(5. Mose 6,1-19; Markus 12,28-34)

Als die Pharisäer erfuhren, daß er die Sadduzäer zum Schweigen gebracht hatte, kamen sie zusammen,

und einer von ihnen, ein Gesetzeslehrer, stellte ihn auf die Probe und fragte:

Meister, welches ist das größte Gebot im Gesetz?

Er sagte: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand.

Das ist das größte und erste Gebot.

Das zweite aber ist diesem gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.

An diesen beiden Geboten hängen das ganze Gesetz und die Propheten.

Jesus: Wie kann David seinen Nachkomme Herr nennen?

(Markus 12,35-37; Lukas 20,41-44)

Als die Pharisäer beisammen waren, richtete Jesus an sie eine Frage:

Was haltet ihr vom Messias? Wessen Sohn ist er? Sie antworteten ihm: Davids.

Da sagte er zu ihnen: Inwiefern nennt ihn dann David im Geist Herr, da er sagt:

Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich dir deine Feinde als Schemel zu Füßen lege?

Wenn nun David ihn Herr nennt, inwiefern ist er da sein Sohn?

Darauf konnte ihm niemand eine Antwort geben. Von dem Tag an wagte auch niemand mehr, ihm Fragen zu stellen.

Das Gleichnis vom Hochzeitsmahl

(Lukas 14,15-24)

Und Jesus fing abermals an, in Gleichnissen zu ihnen zu reden, und sprach:

Das Himmelreich ist einem Könige gleich, der seinem Sohne Hochzeit machte.

Und er sandte seine Knechte aus, um die zur Hochzeit Geladenen zu berufen, doch sie wollten nicht kommen.

Abermals sandte er andere Knechte aus, und sprach: Saget den Geladenen: Sehet, ich habe mein Mahl bereitet, meine Ochsen und das Mastvieh sind geschlachtet, und alles ist bereit; kommet zur Hochzeit!

Sie aber achteten es nicht, und gingen hin, der eine auf sein Landgut, der andere seinem Gewerbe nach.

Die übrigen aber ergriffen seine Knechte, taten ihnen Schmach an, und töteten sie.

Als der König dies hörten, ward er zornig, und sandte seine Heere aus, vernichtete jene Mörder, und steckte ihre Stadt in Brand.

Dann sprach er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist zwar bereitet, aber die Geladenen waren nicht würdig.

Gehet also an die Ausgänge der Straßen, und ladet zur Hochzeit, wen ihr immer findet.

Und seine Knechte gingen hinaus auf die Straßen, und führten alle zusammen, die sie fanden, Böse und Gute; und die Hochzeit füllte sich mit Gästen.

Der König aber trat herein, um die Gäste zu beschauen, und er sah dort einen Menschen, welcher nicht mit einem hochzeitlichen Gewande angetan war.

Und er sprach zu ihm: Freund! wie bist du hier hereingekommen, ohne ein hochzeitliches Gewand zu haben? Er aber verstummte.

Da sprach der König zu den Dienern: Bindet ihm Hände und Füße, und werfet ihn hinaus in die Finsternis draußen, dort wird Heulen und Zähneknirschen sein!

Denn viele sind berufen, wenige aber auserwählt.

Die Pharisäer: Ist es rechtmäßig, dem Kaiser Steuern zu zahlen?

(Markus 12,13-17; Lukas 20,19-26)

Darauf gingen die Pharisäer hin und hielten Rat, wie sie ihn in einer Rede fangen könnten.

Und sie schickten ihre Jünger mit den Herodianern zu ihm und sagten: Meister! Wir wissen, dass du wahrhaft bist, und den Weg Gottes in Wahrheit lehrest, und dich um niemand kümmerst; denn du siehst nicht auf die Person der Menschen.

Sage uns also, was scheint dir: Ist es erlaubt, dem Kaiser Steuer zu geben, oder nicht?

Da aber Jesus ihre Bosheit kannte, sprach er: Was versuchet ihr mich, Heuchler?

Zeiget mir die Zinsmünze! Und sie reichten ihm einen Denar hin.

Da sprach Jesus zu ihnen: Wessen ist dieses Bild und die Aufschrift?

Sie antworteten ihm: Des Kaisers. Da sprach er zu ihnen: Gebet mithin, was des Kaisers ist, dem Kaiser, und was Gottes ist, Gott.

Als sie das hörten, verwunderten sie sich, und verließen ihn, und gingen hinweg.

Die Sadduzäer: Was ist mit der Auferstehung?

(Markus 12,18-27; Lukas 20,27-40)

An demselben Tage kamen zu ihm Sadduzäer, welche sagen, es gebe keine Auferstehung, und fragten ihn,

und sprachen: Meister! Moses hat gesagt: Wenn jemand stirbt, ohne Kinder zu haben, so soll sein Bruder das Weib desselben heiraten und seinem Bruder Nachkommenschaft erwecken.

Nun waren bei uns sieben Brüder. Und der erste nahm ein Weib und starb; und da er keine Nachkommenschaft hatte, hinterließ er sein Weib seinem Bruder.

Gleicherweise tat auch der zweite, und der dritte bis zum siebenten.

Zuletzt aber von allen starb auch das Weib.

Wem von den sieben nun wird das Weib bei der Auferstehung angehören? Denn alle haben sie gehabt.

Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irret, da ihr die Schrift nicht kennt, noch auch die Kraft Gottes.

Denn bei der Auferstehung werden sie weder heiraten, noch verheiratet werden; sondern sein, wie die Engel Gottes im Himmel.

Über die Auferstehung aber der Toten habt ihr nicht gelesen, was gesagt ist von Gott, da er zu euch spricht:

„Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs?“ Gott ist kein Gott von Toten, sondern von Lebenden.

Da das Volk dies hörte, verwunderte es sich über seine Lehre.

Die Schriftgelehrten: Welches ist das erste Gebot von allen?

(5. Mose 6,1-19; Markus 12,28-34)

Als aber die Pharisäer vernahmen, dass er die Sadduzäer zum Schweigen gebracht habe, kamen sie zusammen;

und einer von ihnen, ein Gesetzeslehrer, fragte ihn, um ihn zu versuchen:

Meister! Welches ist das größte Gebot im Gesetze?

Jesus aber sprach zu ihm: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben, aus deinem ganzen Herzen, und mit deiner ganzen Seele, und mit deinem ganzen Gemüte.

Dieses ist das größte und erste Gebot.

Ein zweites aber ist diesem ähnlich: Du sollst deinen Nächsten lieben, wie dich selbst.

An diesen zwei Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.

Jesus: Wie kann David seinen Nachkomme Herr nennen?

(Markus 12,35-37; Lukas 20,41-44)

Da aber die Pharisäer versammelt waren, fragte Jesus sie

und sprach: Was dünkt euch von Christus? Wessen Sohn ist er? Sie sprachen: Davids.

Da sprach er zu ihnen: Wie nennt dann David im Geiste Herrn, da er sagt:

Es sprach der Herr zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege?

Wenn nun David ihn Herr nennt, wie ist er sein Sohn?

Und niemand konnte ihm ein Wort entgegnen, noch auch wagte es jemand von jenem Tage an, ihm weiter eine Frage zu stellen.