Das Evangelium nach Lukas

⭑ Elberfelder Bibel :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 21 -

Die zwei Scherflein der Witwe

(Markus 12,41-44)

Er blickte aber auf und sah die Reichen ihre Gaben in den Schatzkasten legen.

Er sah aber auch eine gewisse arme Witwe zwei Scherflein(a) daselbst einlegen.

Und er sprach: In Wahrheit sage ich euch, daß diese arme Witwe mehr eingelegt hat als alle.

Denn alle diese haben von ihrem Überfluß eingelegt zu den Gaben [Gottes]; diese aber hat von ihrem Mangel den ganzen Lebensunterhalt, den sie hatte, eingelegt.

Jesus sagt die Zerstörung des Tempels voraus

(Matthäus 24,1-8; Markus 13,1-8)

Und als etliche von dem Tempel sagten, daß er mit schönen Steinen und Weihgeschenken geschmückt sei, sprach er:

Diese Dinge, die ihr sehet - Tage werden kommen, in welchen nicht ein Stein auf dem anderen gelassen wird, der nicht abgebrochen werden wird.

Die Zeichen der Zeit und das Ende des Zeitalters

Sie fragten ihn aber und sagten: Lehrer, wann wird denn dieses sein, und was ist das Zeichen, wann dieses geschehen soll?

Er aber sprach: Sehet zu, daß ihr nicht verführt werdet! denn viele werden unter meinem Namen(b) kommen und sagen: Ich bin's, und die Zeit ist nahe gekommen! Gehet ihnen [nun] nicht nach.

Wenn ihr aber von Kriegen und Empörungen hören werdet, so erschrecket nicht; denn dies muß zuvor geschehen, aber das Ende ist nicht alsbald.

(Matthäus 24,9-14; Markus 13,9-13)

Dann sprach er zu ihnen: Es wird sich Nation wider Nation erheben und Königreich wider Königreich;

und es werden große Erdbeben sein an verschiedenen Orten, und Hungersnöte und Seuchen; auch Schrecknisse und große Zeichen vom Himmel wird es geben.

Vor diesem allem aber werden sie ihre Hände an euch legen und euch verfolgen, indem sie euch an die Synagogen und Gefängnisse überliefern, um euch vor Könige und Statthalter zu führen um meines Namens willen.

Es wird euch aber zu einem Zeugnis ausschlagen.

Setzet es nun fest in euren Herzen, nicht vorher darauf zu sinnen, wie ihr euch verantworten sollt;

denn ich werde euch Mund und Weisheit geben, welcher alle eure Widersacher nicht werden widersprechen oder widerstehen können.

Ihr werdet aber sogar von Eltern und Brüdern und Verwandten und Freunden überliefert werden, und sie werden etliche von euch zum Tode bringen(c);

und ihr werdet von allen gehaßt werden um meines Namens willen.

Und nicht ein Haar von eurem Haupte wird verloren gehen.

Gewinnet(d) eure Seelen(e) durch euer Ausharren.

Die Zerstörung Jerusalems

(Matthäus 24,15-25; Markus 13,14-23)

Wenn ihr aber Jerusalem von Heerscharen umzingelt sehet, alsdann erkennet, daß ihre Verwüstung nahe gekommen ist.

Daß alsdann, die in Judäa sind, auf die Berge fliehen, und die in ihrer(f) Mitte sind, daraus entweichen, und die auf dem Lande(g) sind, nicht in sie hineingehen.

Denn dies sind Tage der Rache, daß alles erfüllt werde, was geschrieben steht.

Wehe aber den Schwangeren und den Säugenden in jenen Tagen! denn große Not wird in(h) dem Lande sein, und Zorn über dieses Volk.

Und sie werden fallen durch die Schärfe des Schwertes und gefangen weggeführt werden unter alle Nationen; und Jerusalem wird zertreten werden von den Nationen, bis die Zeiten der Nationen erfüllt sein werden.

Das Kommen des Menschensohns

(Matthäus 24,26-31; Markus 13,24-27)

Und es werden Zeichen sein an Sonne und Mond und Sternen, und auf der Erde Bedrängnis der Nationen in Ratlosigkeit bei(i) brausendem Meer und Wasserwogen;

indem die Menschen verschmachten(j) vor Furcht und Erwartung der Dinge, die über den Erdkreis kommen, denn die Kräfte der Himmel werden erschüttert werden.

Und dann werden sie den Sohn des Menschen kommen sehen in einer Wolke mit Macht und großer Herrlichkeit.

Wenn aber diese Dinge anfangen zu geschehen, so blicket auf und hebet eure Häupter empor, weil eure Erlösung naht.

Das Gleichnis vom Feigenbaum

(Matthäus 24,32-35; Markus 13,28-31)

Und er sprach ein Gleichnis zu ihnen: Sehet den Feigenbaum und alle Bäume;

wenn sie schon ausschlagen, so erkennet ihr von selbst, indem ihr es sehet, daß der Sommer schon nahe ist.

So auch ihr, wenn ihr dies geschehen sehet, erkennet, daß das Reich Gottes nahe ist.

Wahrlich, ich sage euch, daß dieses Geschlecht nicht vergehen wird, bis alles geschehen ist.

Der Himmel und die Erde werden vergehen, meine Worte aber werden nicht vergehen.

Die Bedeutung des Wachseins

Hütet euch aber, daß eure Herzen nicht etwa beschwert werden durch Völlerei und Trunkenheit und Lebenssorgen, und jener Tag plötzlich über euch hereinbreche;

denn wie ein Fallstrick wird er kommen über alle, die auf dem ganzen Erdboden(k) ansässig sind.

Wachet nun, zu aller Zeit betend, auf daß ihr würdig geachtet werdet, diesem allem, was geschehen soll(l), zu entfliehen und vor dem Sohne des Menschen zu stehen.

Er lehrte aber des Tages in dem Tempel(m), und des Nachts ging er hinaus und übernachtete auf dem Berge, welcher Ölberg genannt wird.

Und das ganze Volk kam frühmorgens im Tempel(n) zu ihm, ihn zu hören.

Fußnoten

(a)21:2 W. zwei Lepta; s. die Anm. zu Kap. 12,59

(b)21:8 Eig. auf Grund meines Namens

(d)21:19 O. Besitzet

(e)21:19 O. Leben

(f)21:21 d.i. Jerusalems

(g)21:21 O. in den Landschaften

(h)21:23 O. über

(i)21:25 And. üb.: vor, wegen

(j)21:26 Eig. aushauchen, den Geist aufgeben

(k)21:35 O. in dem ganzen Lande

(l)21:36 O. im Begriff ist zu geschehen

(m)21:37 die Gebäude

(n)21:38 die Gebäude

Die zwei Scherflein der Witwe

(Markus 12,41-44)

Als er aber aufblickte, sah er Reiche, die ihre Gaben in den Schatzkasten warfen.

Da sah er auch eine arme Witwe, die zwei Heller hineinwarf.

Und er sprach: Wahrlich, ich sage euch, diese arme Witwe hat mehr hineingeworfen als alle!

Denn diese alle haben von ihrem Überfluße zu den Gaben Gottes Hineingeworfen; sie aber hat von ihrer Armut alles, was sie zu ihrem Lebensunterhalte hatte, hineingeworfen.

Jesus sagt die Zerstörung des Tempels voraus

(Matthäus 24,1-8; Markus 13,1-8)

Und als einige von dem Tempel sagten, dass er mit schönen Steinen und Weihegeschenken geschmückt sei, sprach er:

Das, was ihr da sehet, - es werden Tage kommen, in welchen kein Stein auf dem anderen gelassen wird, der nicht herabgebrochen wird.

Die Zeichen der Zeit und das Ende des Zeitalters

Sie fragten ihn aber, und sprachen: Meister! wann wird dies geschehen, und welches ist das Zeichen, wann es anfangen wird zu geschehen?

Und er sprach: Sehet zu, dass ihr nicht irregeführt werdet; denn viele werden unter meinem Namen kommen, und sagen: Ich bin es, die Zeit ist gekommen; gehet ihnen also nicht nach!

Wenn ihr aber von Kriegen und Empörungen höret, so erschrecket nicht; dies alles muss zuvor geschehen, aber das Ende ist noch nicht sogleich da.

(Matthäus 24,9-14; Markus 13,9-13)

Alsdann sagte er zu ihnen: Es wird Volk wider Volk, und Reich wider Reich aufstehen;

und es werden große Erdbeben sein von Ort zu Ort, Seuchen und Hungersnot, und Schrecknisse vom Himmel und große Zeichen werden sein.

Aber vor diesem allem werden sie an euch Hand anlegen, und euch verfolgen, indem sie euch an die Synagogen und Gefängnisse überliefern, und vor Könige und Statthalter schleppen um meines Namens willen.

Es wird sich aber euch zu einem Zeugnisse gestalten.

So nehmet es euch also zu Herzen, nicht vorher darauf zu denken, wie ihr antworten möget.

Denn ich werde euch Mund und Weisheit geben, welcher alle eure Widersacher nicht werden widerstehen und widersprechen können.

Ihr werdet aber von Eltern und Brüdern, Verwandten und Freunden überliefert werden, und sie werden einige aus euch um´s Leben bringen,

und ihr werdet von allen gehasst sein um meines Namens willen;

aber nicht ein Haar von eurem Haupte wird verloren gehen.

Durch eure Geduld werdet ihr eure Seelen gewinnen.

Die Zerstörung Jerusalems

(Matthäus 24,15-25; Markus 13,14-23)

Wenn ihr aber sehen werdet, dass Jerusalem von einem Heere umlagert wird, dann wisset, dass seine Verwüstung nahe ist.

Dann fliehe, wer in Judäa ist, auf die Berge; und wer in der Stadt ist, entweiche; und wer im Innern des Landes ist, gehe nicht hinein in dieselbe.

Denn dies sind Tage der Rache, damit alles erfüllt werde, was geschrieben steht.

Wehe aber den Schwangern und den Säugenden in jenen Tagen! Denn es wird große Drangsal im Lande sein, und ein Zorngericht über dieses Volk.

Und sie werden durch die Schärfe des Schwertes fallen, und gefangen weggeführt werden unter alle Völker; und Jerusalem wird von den Völkern zertreten werden, bis dass die Zeiten der Völker erfüllt sind.

Das Kommen des Menschensohns

(Matthäus 24,26-31; Markus 13,24-27)

Und es werden Zeichen an Sonne, Mond und Sternen sein, und auf Erden große Angst unter den Völkern wegen des ungestümen Rauschens des Meeres und der Fluten;

und die Menschen werden vergehen vor Furcht und Erwartung der Dinge, die über den ganzen Erdkreis kommen werden; denn die Kräfte der Himmel werden erschüttert werden.

Dann werden sie den Menschensohn in der Wolke kommen sehen mit großer Macht und Herrlichkeit.

Wenn nun dieses anfängt zu geschehen, dann schauet auf, und erhebet eure Häupter; denn es nahet eure Erlösung.

Das Gleichnis vom Feigenbaum

(Matthäus 24,32-35; Markus 13,28-31)

Und er sagte ihnen ein Gleichnis: Betrachtet den Feigenbaum, und alle Bäume.

Wenn sie bereits Frucht aus sich bringen, so wisset ihr, dass der Sommer nahe ist.

Ebenso wisset auch, dass, wenn ihr dies geschehen sehet, das Reich Gottes nahe ist.

Wahrlich, ich sage euch, dies Geschlecht wird nicht vergehen, bis alles geschieht!

Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen.

Die Bedeutung des Wachseins

Achtet aber auf euch selbst, dass eure Herzen nicht etwa beschwert werden durch Völlerei und Trunkenheit, und Sorgen dieses Lebens, und jener Tag euch unversehens überrasche;

denn wie ein Fallstrick wird er kommen über alle, die auf dem ganzen Erdboden wohnen.

Darum wachet, allezeit betend, damit ihr wert erfunden werdet, allem dem zu entgehen, was da kommen wird, und vor den Menschensohn gestellt zu werden.

Er lehrte aber bei Tage im Tempel, und des Nachts ging er hinaus, und weilte auf dem Berge, welcher Ölberg genannt wird.

Und alles Volk kam des Morgens früh zu ihm in den Tempel, um ihn zu hören.