Gottes Neue Bibel

Strongs Konkor­danz

Hebräisch-Aramäisch
H5307

Original: נפל
Transliteration: naphal (nâphal)
Phonetisch: naw-fal'
BDB Definition:
  1. fallen, liegen, niedergeworfen werden, scheitern
    1. (Qal)
      1. fallen
      2. fallen (eines gewaltsamen Todes)
      3. auf den Boden fallen, sich vor ihm niederwerfen
      4. fallen, angreifen, verlassen, abfallen, weggehen, in die Hand von
      5. zurückfallen, versagen, ausfallen, ausfallen, Ergebnis
      6. sich niederlassen, vergehen, geopfert werden, unterlegen sein
      7. zu liegen, hinlegen
    2. (Hiphil)
      1. zu Fall bringen, fallen, umwerfen, ausschlagen, hinlegen
      2. umstürzen
      3. das Los fallen lassen, durch das Los zuweisen, durch das Los verteilen
      4. fallen lassen, fallen lassen (im übertragenen Sinne)
      5. zum Fallen bringen
    3. (Hithpael)
      1. sich hinwerfen oder niederwerfen, sich darauf werfen
      2. sich niederlegen, sich niederwerfen
    4. (Pilel) fallen lassen
Herkunft: eine primitive Wurzel
TWOT Eintrag: 1392
Wortart(en): Verb
Vorkommen in der (LUT) Lutherbibel:
1
Abgefallen (2x)
2
Auf (2x)
3
4
5
Austeilen (1x)
6
Austeilt (1x)
7
Bin (2x)
8
Brechen (1x)
9
Bringen (1x)
10
Bringt (2x)
11
Da (1x)
12
13
14
Dalag (1x)
15
Daliegen (3x)
16
Darin (1x)
17
Darnieder (2x)
18
19
20
21
22
Daß (1x)
23
Die (1x)
24
Eilend (1x)
25
Ein (2x)
26
Einfallen (1x)
27
Entfalle (1x)
28
Entfallen (1x)
29
Er (8x)
30
Es (1x)
31
Fall (1x)
32
Falle (8x)
33
Fallen (7x)
34
Falles (1x)
35
Fallest (1x)
36
Fällst (2x)
37
Fällt (1x)
38
Fällte (1x)
39
Fällten (2x)
40
Fehlen (1x)
41
Fehlte (1x)
42
Fiel (46x)
43
Fiele (3x)
44
Fielen (40x)
45
Fielet (1x)
46
Gefallen (31x)
47
Gefällt (1x)
48
Gehen (1x)
49
Geht (1x)
50
Gekommen (3x)
51
Gelten (2x)
52
Geriete (1x)
53
Geringer (3x)
54
Geworfen (1x)
55
Habe (1x)
56
Hast (1x)
57
Hat (2x)
58
Haufen (2x)
59
Herabfiele (1x)
60
Herein (1x)
61
Hinein (2x)
62
63
Ich (1x)
64
Ihnen (2x)
65
Ihrer (1x)
66
Ist (3x)
67
Jemand (1x)
68
Lag (8x)
69
Lagen (1x)
70
Lassen (3x)
71
Liebliche (1x)
72
Liegen (6x)
73
Liegst (1x)
74
Liegt (2x)
75
Ließen (1x)
76
Machte (1x)
77
Man (1x)
78
Mich (1x)
79
Muß (1x)
80
Müssen (3x)
81
Mußten (1x)
82
Nicht (2x)
83
Nieder (11x)
84
85
86
87
88
89
90
S (1x)
91
Schlagen (1x)
92
Schwinde (1x)
93
Schwinden (1x)
94
Sein (1x)
95
Sich (1x)
96
Sie (5x)
97
Sind (2x)
98
Soll (3x)
99
Stößt (1x)
100
Stürzen (1x)
101
Stürzest (1x)
102
103
Überfiel (1x)
104
105
Umfallen (1x)
106
Uns (1x)
107
Unser (1x)
108
Unter (1x)
109
Untergehen (1x)
110
Urteil (1x)
111
Verfallen (2x)
112
Verstellen (1x)
113
Verstellt (1x)
114
War (3x)
115
Waren (1x)
116
Warf (3x)
117
Warfen (2x)
118
Werden (7x)
119
Werfen (4x)
120
Werft (2x)
121
Will (1x)
122
Wird (2x)
123
Wirft (2x)
124
Wirst (1x)
125
Wollen (2x)
126
Würfe (1x)
127
Zerfallen (3x)
128
Zerfallene (1x)
129
Zerfällt (1x)
130
Zu (1x)
131
Zugeteilt (1x)
Alle Vorkommen
Und da Esra also betete und bekannte, weinte und vor dem Hause Gottes lag, sammelten sich zu ihm aus Israel eine sehr große Gemeinde von Männern und Weibern und Kindern; denn das Volk weinte sehr.
Und da alle unsre Feinde das hörten, fürchteten sich alle Heiden, die um uns her waren, und der Mut entfiel ihnen; denn sie merkten, daß dies Werk von Gott war.
Und wir warfen das Los unter den Priestern, Leviten und dem Volk um das Opfer des Holzes, das man zum Hause unsers Gottes bringen sollte jährlich nach unsern Vaterhäusern auf bestimmte Zeit, zu brennen auf dem Altar des HERRN, unsers Gottes, wie es im Gesetz geschrieben steht.
Und die Obersten des Volks wohnten zu Jerusalem. Das andere Volk aber warf das Los darum, daß unter zehn ein Teil gen Jerusalem, in die heilige Stadt, zöge zu wohnen, und neun Teile in den Städten wohnten.
Im ersten Monat, das ist der Monat Nisan, im zwölften Jahr des Königs Ahasveros, ward das Pur, das ist das Los, geworfen vor Haman, von einem Tage auf den andern und von Monat zu Monat bis auf den zwölften, das ist der Monat Adar.
Der König sprach zu Haman: Eile und nimm das Kleid und Roß, wie du gesagt hast, und tu also mit Mardochai, dem Juden, der vor dem Tor des Königs sitzt; und laß nichts fehlen an allem, was du geredet hast!
und erzählte seinem Weibe Seres und seinen Freunden allen alles, was ihm begegnet war. Da sprachen zu ihm seine Weisen und sein Weib Seres: Ist Mardochai vom Geschlecht der Juden, vor dem du zu fallen angehoben hast, so vermagst du nichts an ihm, sondern du wirst vor ihm fallen.
Und da der König wieder aus dem Garten am Hause in den Saal, da man gegessen hatte, kam, lag Haman an der Bank, darauf Esther saß. Da sprach der König: Will er auch der Königin Gewalt tun bei mir im Hause? Da das Wort aus des Königs Munde ging, verhüllten sie Haman das Antlitz.
Und Esther redete weiter vor dem König und fiel ihm zu den Füßen und weinte und flehte ihn an, daß er zunichte machte die Bosheit Hamans, des Agagiters, und seine Anschläge, die er wider die Juden erdacht hatte.
Und in allen Landen und Städten, an welchen Ort des Königs Wort und Gebot gelangte, da war Freude und Wonne unter den Juden, Wohlleben und gute Tage, daß viele aus den Völkern im Lande Juden wurden; denn die Furcht vor den Juden war über sie gekommen.
Da versammelten sich die Juden in ihren Städten in allen Landen des Königs Ahasveros, daß sie die Hand legten an die, so ihnen übel wollten. Und niemand konnte ihnen widerstehen; denn ihre Furcht war über alle Völker gekommen.
Auch alle Obersten in den Landen und Fürsten und Landpfleger und Amtleute des Königs halfen den Juden; denn die Furcht vor Mardochai war über sie gekommen.
wie Haman, der Sohn Hammedathas, der Agagiter, aller Juden Feind, gedacht hatte, alle Juden umzubringen, und das Pur, das ist das Los, werfen lassen, sie zu erschrecken und umzubringen;
da fielen die aus Saba herein und nahmen sie und schlugen die Knechte mit der Schärfe des Schwerts; und ich bin allein entronnen, daß ich dir's ansagte.
Da er noch redete, kam ein anderer und sprach: Das Feuer Gottes fiel vom Himmel und verbrannte Schafe und Knechte und verzehrte sie; und ich bin allein entronnen, daß ich dir's ansagte.
Und siehe, da kam ein großer Wind von der Wüste her und stieß auf die vier Ecken des Hauses und warf's auf die jungen Leute, daß sie starben; und ich bin allein entronnen, daß ich dir's ansagte.
Da stand Hiob auf und zerriß seine Kleider und raufte sein Haupt und fiel auf die Erde und betete an
Ihr fielet wohl über einen armen Waisen her und grübet eurem Nachbarn Gruben.
Ich habe so wohl ein Herz als ihr und bin nicht geringer denn ihr; und wer ist, der solches nicht wisse?
Was ihr wißt, das weiß ich auch; und bin nicht geringer denn ihr.
Zerfällt doch ein Berg und vergeht, und ein Fels wird von seinem Ort versetzt;
Wenn ich mit ihnen lachte, wurden sie nicht zu kühn darauf; und das Licht meines Angesichts machte mich nicht geringer.
So falle meine Schulter von der Achsel, und mein Arm breche von der Röhre.
Er hat eine Grube gegraben und ausgehöhlt und ist in die Grube gefallen, die er gemacht hat,
Er zerschlägt und drückt nieder und stößt zu Boden den Armen mit Gewalt.
Das Los ist mir gefallen aufs Liebliche; mir ist ein schön Erbteil geworden.
Ich will sie zerschmettern; sie sollen mir nicht widerstehen und müssen unter meine Füße fallen.
Sie sind niedergestürzt und gefallen; wir aber stehen aufgerichtet.
Sie teilen meine Kleider unter sich und werfen das Los um mein Gewand.
Er müsse unversehens überfallen werden; und sein Netz, das er gestellt hat, müsse ihn fangen; und er müsse darin überfallen werden.
Die Gottlosen ziehen das Schwert aus und spannen ihren Bogen, daß sie fällen den Elenden und Armen und schlachten die Frommen.
Fällt er, so wird er nicht weggeworfen; denn der HERR hält ihn bei der Hand.
Scharf sind deine Pfeile, daß die Völker vor dir niederfallen; sie dringen ins Herz der Feinde des Königs.

Brown-Driver-Brigg's Information

Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

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Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im Theological Wordbook of the Old Testament (TWOT) von R. Laird Harris, Gleason L. Archer, Jr. und Bruce K. Waltke. Dieser Abschnitt stellt eine Verbindung zwischen der von TWOT verwendeten eindeutigen Nummer und der Strong's Nummer her.

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Strong's Hebraeische und Griechische Wörterbücher Information

Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

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