Gottes Neue Bibel

Strongs Konkor­danz

Griechisch
G2983

Original: λαμβάνω
Transliteration: lambano (lambanō)
Phonetisch: lam-ban'-o
Thayer Definition:
  1. mit der Hand nehmen
    1. mit der Hand nehmen, festhalten, eine Person oder Sache in die Hand nehmen, um sie zu benutzen
      1. eine Sache aufheben, um sie zu tragen
      2. auf sich nehmen
    2. auf sich nehmen, um sie wegzutragen
      1. ohne den Begriff der Gewalt, d.h. entfernen, wegnehmen
    3. das Eigene nehmen, zu sich nehmen, sich zu eigen machen
      1. das Eigene beanspruchen, beschaffen
        1. das Eigene als Begleiter mit sich führen, Begleiter
      2. von dem, was man nicht mehr loslässt, wenn man es genommen hat, ergreifen, festhalten, festhalten
      3. mit List und Tücke nehmen (unser Fang, von Jägern, Fischern usw. verwendet) ), einen durch Betrug umgehen
      4. für sich selbst nehmen, festhalten, in Besitz nehmen, d.h. sich aneignen
      5. nach etwas greifen, sich bemühen
      6. etwas zu nehmen, was einem zusteht, einkassieren, sammeln (Tribut)
    4. nehmen
      1. aufnehmen, empfangen
      2. das annehmen, was einem angeboten wird
      3. nicht ablehnen oder zurückweisen
      4. eine Person aufnehmen, ihr Zugang zu sich selbst verschaffen
        1. jemandes Macht betrachten, Rang, äußere Umstände, und deswegen etwas ungerecht zu machen oder zu vernachlässigen
  2. nehmen, wählen, auswählen
  3. anfangen, etwas beweisen, ausprobieren, erfahren
  • empfangen (was gegeben wird), gewinnen, bekommen, erhalten, zurückbekommen
  • Herkunft: eine verlängerte Form eines primären Verbs, die nur als Alternative in bestimmten Zeitformen verwendet wird
    TDNT Eintrag: 04:05,5
    Wortart(en): Verb
    Vorkommen in der (LUT) Lutherbibel:
    1
    Achtest (1x)
    2
    Achtet (1x)
    3
    An (4x)
    4
    Angenommen (4x)
    5
    Annehmen (2x)
    6
    Annimmt (2x)
    7
    Auf (4x)
    8
    Aufhobt (2x)
    9
    Aufnahmen (1x)
    10
    Aufnimmt (4x)
    11
    Betreten (1x)
    12
    Einnähme (1x)
    13
    Einnahmen (1x)
    14
    Empfange (6x)
    15
    Empfangen (35x)
    16
    Empfanget (1x)
    17
    Empfängt (3x)
    18
    Empfing (5x)
    19
    Empfinge (1x)
    20
    Empfingen (6x)
    21
    Empfinget (1x)
    22
    Er (4x)
    23
    Ergreift (1x)
    24
    Erlangt (1x)
    25
    Gefangen (2x)
    26
    27
    Genommen (8x)
    28
    Gewann (1x)
    29
    Habe (3x)
    30
    Haben (7x)
    31
    Habt (6x)
    32
    Hast (2x)
    33
    Hat (4x)
    34
    Hatte (9x)
    35
    Hatten (1x)
    36
    Hättest (1x)
    37
    Hielten (4x)
    38
    Hin (3x)
    39
    Ist (1x)
    40
    Kam (2x)
    41
    Nahm (39x)
    42
    Nähme (1x)
    43
    Nahmen (17x)
    44
    Nehme (7x)
    45
    Nehmen (21x)
    46
    Nehmet (10x)
    47
    Nehmt (2x)
    48
    Nimm (3x)
    49
    Nimmt (11x)
    50
    S (3x)
    51
    Sich (1x)
    52
    Sollen (1x)
    53
    Vergißt (1x)
    54
    War (1x)
    55
    Werde (2x)
    56
    Werden (4x)
    57
    Werdet (2x)
    58
    Wieder (1x)
    59
    60
    61
    62
    Wird (5x)
    Alle Vorkommen
    Und es nahmen sie alle sieben und hinterließen nicht Samen. Zuletzt nach allen starb das Weib auch.
    sie fressen der Witwen Häuser und wenden langes Gebet vor. Diese werden desto mehr Verdammnis empfangen.
    Und indem sie aßen, nahm Jesus das Brot, dankte und brach's und gab's ihnen und sprach: Nehmet, esset; das ist mein Leib.
    Und nahm den Kelch, dankte und gab ihnen den; und sie tranken alle daraus.
    Und sie gaben ihm Myrrhe im Wein zu trinken; und er nahm's nicht zu sich.
    Und Simon antwortete und sprach zu ihm: Meister, wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen, aber auf dein Wort will ich das Netz auswerfen.
    wie er zum Hause Gottes einging und nahm die Schaubrote und und gab auch denen, die mit ihm waren; die doch niemand durfte essen als die Priester allein?
    Und es kam sie alle eine Furcht an und sie priesen Gott und sprachen: Es ist ein großer Prophet unter uns aufgestanden, und Gott hat sein Volk heimgesucht.
    Da nahm er die fünf Brote und zwei Fische und sah auf gen Himmel und dankte darüber, brach sie und gab sie den Jüngern, daß sie dem Volk vorlegten.
    Siehe, der Geist ergreift ihn, so schreit er alsbald, und reißt ihn, daß er schäumt, und mit Not weicht er von ihm, wenn er ihn gerissen hat.
    Denn wer da bittet, der nimmt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, dem wird aufgetan.
    Es ist einem Senfkorn gleich, welches ein Mensch nahm und warf's in seinen Garten; und es wuchs und ward ein großer Baum, und die Vögel des Himmels wohnten unter seinen Zweigen.
    Es ist einem Sauerteige gleich, welchen ein Weib nahm und verbarg ihn unter drei Scheffel Mehl, bis daß es ganz sauer ward.
    und sprach: Ein Edler zog ferne in ein Land, daß er ein Reich einnähme und dann wiederkäme.
    Und es begab sich, da er wiederkam, nachdem er das Reich eingenommen hatte, hieß dieselben Knechte fordern, welchen er das Geld gegeben hatte, daß er wüßte, was ein jeglicher gehandelt hätte.
    Und sie fragten ihn und sprachen: Meister, wir wissen, daß du aufrichtig redest und lehrest und achtest keines Menschen Ansehen, sondern du lehrest den Weg Gottes recht.
    und sprachen: Meister, Mose hat uns geschrieben: So jemandes Bruder stirbt, der ein Weib hat, und stirbt kinderlos, so soll sein Bruder das Weib nehmen und seinem Bruder einen Samen erwecken.
    Nun waren sieben Brüder. Der erste nahm ein Weib und starb kinderlos.
    Und der andere nahm das Weib und starb auch kinderlos.
    Und der dritte nahm sie. Desgleichen alle sieben und hinterließen keine Kinder und starben.
    sie fressen der Witwen Häuser und wenden lange Gebete vor. Die werden desto schwerere Verdammnis empfangen.
    Und er nahm den Kelch, dankte und sprach: Nehmet ihn und teilet ihn unter euch;
    Und er nahm das Brot, dankte und brach's und gab's ihnen und sprach: Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird; das tut zu meinem Gedächtnis.
    Und es geschah, da er mit ihnen zu Tische saß, nahm er das Brot, dankte, brach's und gab's ihnen.
    Und er nahm's und vor ihnen.
    Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, die an seinen Namen glauben;
    Und von seiner Fülle haben wir alle genommen Gnade um Gnade.
    Wahrlich, wahrlich ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und zeugen, was wir gesehen haben; und ihr nehmt unser Zeugnis nicht an.
    Johannes antwortete und sprach: Ein Mensch kann nichts nehmen, es werde ihm denn gegeben vom Himmel.
    und zeugt, was er gesehen und gehört hat; und sein Zeugnis nimmt niemand an.
    Wer es aber annimmt, der besiegelt's, daß Gott wahrhaftig sei.
    Und wer da schneidet, der empfängt Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, auf daß sich miteinander freuen, der da sät und der da schneidet.
    Ich aber nehme nicht Zeugnis von Menschen; sondern solches sage ich, auf daß ihr selig werdet.

    Brown-Driver-Brigg's Information

    Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

    Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

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    Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im Theological Wordbook of the Old Testament (TWOT) von R. Laird Harris, Gleason L. Archer, Jr. und Bruce K. Waltke. Dieser Abschnitt stellt eine Verbindung zwischen der von TWOT verwendeten eindeutigen Nummer und der Strong's Nummer her.

    Thayers Information

    Alle griechischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem der Strong's Ausführlichen Konkordanz der Bibel angeordnet. Das Strong's Nummerierungssystem ordnet die meisten griechischen Wörter nach ihrer alphabetischen Reihenfolge. Das erleichtert das Nachschlagen, ohne auf die griechischen Buchstaben zurückgreifen zu müssen. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z. B. die männliche, weibliche und sächliche Form eines Substantivs.

    Nach jedem Wort folgt die genaue Entsprechung in englischen Buchstaben, entsprechend dem Transliterationssystem, das im folgenden Schema festgelegt ist. Dann folgt die phonetische. Danach folgen die Thayer's Definitions in deutscher Sprache.

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    Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im zehnbändigen Theological Dictionary of the New Testament (TDNT), herausgegeben von Gerhard Kittel. Sowohl der Band als auch die Seitenzahlen geben an, wo das Wort zu finden ist.

    Das Vorhandensein eines Sternchens zeigt an, dass der entsprechende Eintrag im Theological Dictionary of the New Testament in einer anderen Form erscheinen kann als in Thayers' Griechischen Definitionen.

    Strong's Hebraeische und Griechische Wörterbücher Information

    Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

    Aufgrund der Verwendung vieler Präfixe und Suffixe in den Wörtern ist eine automatische Verarbeitung sehr schwer bis unmöglich. Aus diesem Grund ist derzeit leider keine deutsche Übersetzung verfügbar.


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