Gottes Neue Bibel

Strongs Konkor­danz

Griechisch
G2983

Original: λαμβάνω
Transliteration: lambano (lambanō)
Phonetisch: lam-ban'-o
Thayer Definition:
  1. mit der Hand nehmen
    1. mit der Hand nehmen, festhalten, eine Person oder Sache in die Hand nehmen, um sie zu benutzen
      1. eine Sache aufheben, um sie zu tragen
      2. auf sich nehmen
    2. auf sich nehmen, um sie wegzutragen
      1. ohne den Begriff der Gewalt, d.h. entfernen, wegnehmen
    3. das Eigene nehmen, zu sich nehmen, sich zu eigen machen
      1. das Eigene beanspruchen, beschaffen
        1. das Eigene als Begleiter mit sich führen, Begleiter
      2. von dem, was man nicht mehr loslässt, wenn man es genommen hat, ergreifen, festhalten, festhalten
      3. mit List und Tücke nehmen (unser Fang, von Jägern, Fischern usw. verwendet) ), einen durch Betrug umgehen
      4. für sich selbst nehmen, festhalten, in Besitz nehmen, d.h. sich aneignen
      5. nach etwas greifen, sich bemühen
      6. etwas zu nehmen, was einem zusteht, einkassieren, sammeln (Tribut)
    4. nehmen
      1. aufnehmen, empfangen
      2. das annehmen, was einem angeboten wird
      3. nicht ablehnen oder zurückweisen
      4. eine Person aufnehmen, ihr Zugang zu sich selbst verschaffen
        1. jemandes Macht betrachten, Rang, äußere Umstände, und deswegen etwas ungerecht zu machen oder zu vernachlässigen
  2. nehmen, wählen, auswählen
  3. anfangen, etwas beweisen, ausprobieren, erfahren
  • empfangen (was gegeben wird), gewinnen, bekommen, erhalten, zurückbekommen
  • Herkunft: eine verlängerte Form eines primären Verbs, die nur als Alternative in bestimmten Zeitformen verwendet wird
    TDNT Eintrag: 04:05,5
    Wortart(en): Verb
    Vorkommen in der (LUT) Lutherbibel:
    1
    Achtest (1x)
    2
    Achtet (1x)
    3
    An (4x)
    4
    Angenommen (4x)
    5
    Annehmen (2x)
    6
    Annimmt (2x)
    7
    Auf (4x)
    8
    Aufhobt (2x)
    9
    Aufnahmen (1x)
    10
    Aufnimmt (4x)
    11
    Betreten (1x)
    12
    Einnähme (1x)
    13
    Einnahmen (1x)
    14
    Empfange (6x)
    15
    Empfangen (35x)
    16
    Empfanget (1x)
    17
    Empfängt (3x)
    18
    Empfing (5x)
    19
    Empfinge (1x)
    20
    Empfingen (6x)
    21
    Empfinget (1x)
    22
    Er (4x)
    23
    Ergreift (1x)
    24
    Erlangt (1x)
    25
    Gefangen (2x)
    26
    27
    Genommen (8x)
    28
    Gewann (1x)
    29
    Habe (3x)
    30
    Haben (7x)
    31
    Habt (6x)
    32
    Hast (2x)
    33
    Hat (4x)
    34
    Hatte (9x)
    35
    Hatten (1x)
    36
    Hättest (1x)
    37
    Hielten (4x)
    38
    Hin (3x)
    39
    Ist (1x)
    40
    Kam (2x)
    41
    Nahm (39x)
    42
    Nähme (1x)
    43
    Nahmen (17x)
    44
    Nehme (7x)
    45
    Nehmen (21x)
    46
    Nehmet (10x)
    47
    Nehmt (2x)
    48
    Nimm (3x)
    49
    Nimmt (11x)
    50
    S (3x)
    51
    Sich (1x)
    52
    Sollen (1x)
    53
    Vergißt (1x)
    54
    War (1x)
    55
    Werde (2x)
    56
    Werden (4x)
    57
    Werdet (2x)
    58
    Wieder (1x)
    59
    60
    61
    62
    Wird (5x)
    Alle Vorkommen
    Und so jemand mit dir rechten will und deinen Rock nehmen, dem laß auch den Mantel.
    Denn wer da bittet, der empfängt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, dem wird aufgetan.
    auf das erfüllt würde, was gesagt ist durch den Propheten Jesaja, der da spricht: “Er hat unsere Schwachheiten auf sich genommen, und unsere Seuchen hat er getragen.”
    Macht die Kranken gesund, reinigt die Aussätzigen, weckt die Toten auf, treibt die Teufel aus. Umsonst habt ihr's empfangen, umsonst gebt es auch.
    Und wer nicht sein Kreuz auf sich nimmt und folgt mir nach, der ist mein nicht wert.
    Wer einen Propheten aufnimmt in eines Propheten Namen, der wird eines Propheten Lohn empfangen. Wer einen Gerechten aufnimmt in eines Gerechten Namen, der wird eines Gerechten Lohn empfangen.
    Da gingen die Pharisäer hinaus und hielten einen Rat über ihn, wie sie ihn umbrächten.
    Das aber auf das Steinige gesät ist, das ist, wenn jemand das Wort hört und es alsbald aufnimmt mit Freuden;
    Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Himmelreich ist gleich einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und säte es auf seinen Acker;
    Ein anderes Gleichnis redete er zu ihnen: Das Himmelreich ist gleich einem Sauerteig, den ein Weib nahm und unter drei Scheffel Mehl vermengte, bis es ganz durchsäuert ward.
    Und er hieß das Volk sich lagern auf das Gras und nahm die fünf Brote und die zwei Fische, sah auf zum Himmel und dankte und brach's und gab die Brote den Jüngern, und die Jünger gaben sie dem Volk.
    Aber er antwortete und sprach: Es ist nicht fein, daß man den Kindern ihr Brot nehme und werfe es vor die Hunde.
    und nahm die sieben Brote und die Fische, dankte, brach sie und gab sie seinen Jüngern; und die Jünger gaben sie dem Volk.
    Und da seine Jünger waren hinübergefahren, hatten sie vergessen, Brot mit sich zu nehmen.
    Da dachten sie bei sich selbst und sprachen: Das wird's sein, daß wir nicht haben Brot mit uns genommen.
    Da das Jesus merkte, sprach er zu ihnen: Ihr Kleingläubigen, was bekümmert ihr euch doch, daß ihr nicht habt Brot mit euch genommen?
    Vernehmet ihr noch nichts? Gedenket ihr nicht an die fünf Brote unter die fünftausend und wie viel Körbe ihr da aufhobt?
    auch nicht an die sieben Brote unter die viertausend und wie viel Körbe ihr da aufhobt?
    Da sie nun gen Kapernaum kamen, gingen zu Petrus, die den Zinsgroschen einnahmen, und sprachen: Pflegt euer Meister nicht den Zinsgroschen zu geben?
    Er sprach: Ja. Und als er heimkam, kam ihm Jesus zuvor und sprach: Was dünkt dich, Simon? Von wem nehmen die Könige auf Erden den Zoll oder Zins? Von Ihren Kindern oder von den Fremden?
    Auf daß aber wir sie nicht ärgern, so gehe hin an das Meer und wirf die Angel, und den ersten Fisch, der herauffährt, den nimm; und wenn du seinen Mund auftust, wirst du einen Stater finden; den nimm und gib ihnen für mich und dich.
    Und wer verläßt Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Weib oder Kinder oder Äcker um meines Namens willen, der wird's hundertfältig nehmen und das ewige Leben ererben.
    Sie sprachen zu ihm: Es hat uns niemand gedingt. Er sprach zu ihnen: Gehet ihr auch hin in den Weinberg, und was recht sein wird, soll euch werden.
    Da kamen, die um die elfte Stunde gedingt waren, und empfing ein jeglicher seinen Groschen.
    Da aber die ersten kamen, meinten sie, sie würden mehr empfangen; und sie empfingen auch ein jeglicher seinen Groschen.
    Und da sie den empfingen, murrten sie wider den Hausvater
    Und alles, was ihr bittet im Gebet, so ihr glaubet, werdet ihr's empfangen.
    Da nun herbeikam die Zeit der Früchte, sandte er seine Knechte zu den Weingärtnern, daß sie seine Früchte empfingen.
    Da nahmen die Weingärtner seine Knechte; einen stäupten sie, den andern töteten sie, den dritten steinigten sie.
    Und sie nahmen ihn und stießen ihn zum Weinberg hinaus und töteten ihn.
    Da gingen die Pharisäer hin und hielten einen Rat, wie sie ihn fingen in seiner Rede.
    Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr der Witwen Häuser fresset und wendet lange Gebete vor! Darum werdet ihr desto mehr Verdammnis empfangen.
    Dann wird das Himmelreich gleich sein zehn Jungfrauen, die ihre Lampen nahmen und gingen aus, dem Bräutigam entgegen.

    Brown-Driver-Brigg's Information

    Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

    Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

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    Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im Theological Wordbook of the Old Testament (TWOT) von R. Laird Harris, Gleason L. Archer, Jr. und Bruce K. Waltke. Dieser Abschnitt stellt eine Verbindung zwischen der von TWOT verwendeten eindeutigen Nummer und der Strong's Nummer her.

    Thayers Information

    Alle griechischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem der Strong's Ausführlichen Konkordanz der Bibel angeordnet. Das Strong's Nummerierungssystem ordnet die meisten griechischen Wörter nach ihrer alphabetischen Reihenfolge. Das erleichtert das Nachschlagen, ohne auf die griechischen Buchstaben zurückgreifen zu müssen. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z. B. die männliche, weibliche und sächliche Form eines Substantivs.

    Nach jedem Wort folgt die genaue Entsprechung in englischen Buchstaben, entsprechend dem Transliterationssystem, das im folgenden Schema festgelegt ist. Dann folgt die phonetische. Danach folgen die Thayer's Definitions in deutscher Sprache.

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    Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im zehnbändigen Theological Dictionary of the New Testament (TDNT), herausgegeben von Gerhard Kittel. Sowohl der Band als auch die Seitenzahlen geben an, wo das Wort zu finden ist.

    Das Vorhandensein eines Sternchens zeigt an, dass der entsprechende Eintrag im Theological Dictionary of the New Testament in einer anderen Form erscheinen kann als in Thayers' Griechischen Definitionen.

    Strong's Hebraeische und Griechische Wörterbücher Information

    Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

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