Gottes Neue Bibel

Strongs Konkor­danz

Griechisch
G2007

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Original: ἐπιτίθημι
Transliteration: epitithemi (epitithēmi)
Phonetisch: ep-ee-tith'-ay-mee
Thayer Definition:
  1. im Aktiv
    1. auflegen oder auflegen
    2. zulegen
  2. im Mittelsatz
    1. auflegen lassen, auflegen
    2. sich auf einen legen oder werfen
    3. einen angreifen, einen Angriff auf einen machen
Herkunft: von G1909 und G5087
TDNT Eintrag: 10:39,1
Wortart(en): Verb
Vorkommen in der (LUT) Lutherbibel:
Alle Vorkommen (47x)
1
Auf (9x)
2
Auflege (1x)
3
Auflegen (1x)
4
Aufzulegen (1x)
5
Er (1x)
6
Gab (2x)
7
Hatten (1x)
8
Lege (2x)
9
Legen (4x)
10
Legte (11x)
11
Legten (5x)
12
S (1x)
13
Setze (1x)
14
Setzt (1x)
15
Setzten (2x)
16
Sie (1x)
17
Unterstehen (1x)
18
Werden (1x)
19
Zusetzen (1x)
Alle Vorkommen
Matthäus 9,18
Da er solches mit ihnen redete, siehe, da kam der Obersten einer und fiel vor ihm nieder und sprach: HERR, meine Tochter ist jetzt gestorben; aber komm und lege deine Hand auf sie, so wird sie lebendig.
Matthäus 19,13
Da wurden Kindlein zu ihm gebracht, daß er die Hände auf sie legte und betete. Die Jünger aber fuhren sie an.
Matthäus 19,15
Und legte die Hände auf sie und zog von dannen.
Matthäus 21,7
und brachten die Eselin und das Füllen und legten ihre Kleider darauf und setzten ihn darauf.
Matthäus 23,4
Sie binden aber schwere und unerträgliche Bürden und legen sie den Menschen auf den Hals; aber sie selbst wollen dieselben nicht mit einem Finger regen.
Matthäus 27,29
und flochten eine Dornenkrone und setzten sie auf sein Haupt und ein Rohr in seine rechte Hand und beugten die Kniee vor ihm und verspotteten ihn und sprachen: Gegrüßet seist du, der Juden König!
Matthäus 27,37
Und oben zu seinen Häupten setzten sie die Ursache seines Todes, und war geschrieben: Dies ist Jesus, der Juden König.
Markus 3,16
Und gab Simon den Namen Petrus;
Markus 3,17
und Jakobus, den Sohn des Zebedäus, und Johannes, den Bruder des Jakobus, und gab ihnen den Namen Bnehargem, das ist gesagt: Donnerskinder;
Markus 4,21
Und er sprach zu ihnen: Zündet man auch ein Licht an, daß man es unter einen Scheffel oder unter einen Tisch setze? Mitnichten, sondern daß man's auf einen Leuchter setze.
Markus 5,23
und bat ihn sehr und sprach: Meine Tochter ist in den letzten Zügen; Du wollest kommen und deine Hand auf sie legen, daß sie gesund werde und lebe.
Markus 6,5
Und er konnte allda nicht eine einzige Tat tun; außer wenig Siechen legte er die Hände auf und heilte sie.
Markus 7,32
Und sie brachten zu ihm einen Tauben, der stumm war, und sie baten ihn, daß er die Hand auf ihn legte.
Markus 8,23
Und er nahm den Blinden bei der Hand und führte ihn hinaus vor den Flecken; spützte in seine Augen und legte seine Hände auf ihn und fragte ihn, ob er etwas sähe?
Markus 8,25
Darnach legte er abermals die Hände auf seine Augen und hieß ihn abermals sehen; und er ward wieder zurechtgebracht, daß er alles scharf sehen konnte.
Markus 16,18
Schlangen vertreiben; und so sie etwas Tödliches trinken, wird's ihnen nicht schaden; auf die Kranken werden sie die Hände legen, so wird es besser mit ihnen werden.
Lukas 4,40
Und da die Sonne untergegangen war, brachten alle, die Kranke hatten mit mancherlei Seuchen, sie zu ihm. Und er legte auf einen jeglichen die Hände und machte sie gesund.
Lukas 8,16
Niemand aber zündet ein Licht an und bedeckt's mit einem Gefäß oder setzt es unter eine Bank; sondern er setzt es auf einen Leuchter, auf daß, wer hineingeht, das Licht sehe.
Lukas 13,13
Und legte die Hände auf sie; und alsobald richtete sie sich auf und pries Gott.
Lukas 15,5
Und wenn er's gefunden hat, so legt er's auf seine Achseln mit Freuden.
Lukas 23,26
Und als sie ihn hinführten, ergriffen sie einen, Simon von Kyrene, der kam vom Felde, und legten das Kreuz auf ihn, daß er's Jesu nachtrüge.
Johannes 9,15
Da fragten ihn abermals auch die Pharisäer, wie er wäre sehend geworden. Er aber sprach zu ihnen: Kot legte er mir auf die Augen, und ich wusch mich und bin nun sehend.
Johannes 19,2
Und die Kriegsknechte flochten eine Krone von Dornen und setzten sie auf sein Haupt und legten ihm ein Purpurkleid an
Apostelgeschichte 6,6
Diese stellten sie vor die Apostel und beteten und legten die Hände auf sie.
Apostelgeschichte 8,17
Da legten sie die Hände auf sie, und sie empfingen den Heiligen Geist.
Apostelgeschichte 8,19
und sprach: Gebt mir auch die Macht, daß, so ich jemand die Hände auflege, derselbe den Heiligen Geist empfange.
Apostelgeschichte 9,12
und hat gesehen im Gesicht einen Mann mit Namen Ananias zu ihm hineinkommen und die Hand auf ihn legen, daß er wieder sehend werde.
Apostelgeschichte 9,17
Und Ananias ging hin und kam in das Haus und legte die Hände auf ihn und sprach: Lieber Bruder Saul, der HERR hat mich gesandt (der dir erschienen ist auf dem Wege, da du her kamst), daß du wieder sehend und mit dem heiligen Geist erfüllt werdest.
Apostelgeschichte 13,3
Da fasteten sie und beteten und legten die Hände auf sie und ließen sie gehen.
Apostelgeschichte 15,10
Was versucht ihr denn nun Gott mit Auflegen des Jochs auf der Jünger Hälse, welches weder unsre Väter noch wir haben können tragen?
Apostelgeschichte 15,28
Denn es gefällt dem heiligen Geiste und uns, euch keine Beschwerung mehr aufzulegen als nur diese nötigen Stücke:
Apostelgeschichte 16,23
Und da sie sie wohl gestäupt hatten, warfen sie sie ins Gefängnis und geboten dem Kerkermeister, daß er sie wohl verwahrte.
Apostelgeschichte 18,10
denn ich bin mit dir, und niemand soll sich unterstehen, dir zu schaden; denn ich habe ein großes Volk in dieser Stadt.

Brown-Driver-Brigg's Information

Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

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Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

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