Die Sprüche Salomos (Sprichwörter)

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- Kapitel 1 -

Urheberschaft. Zweck

(Sprüche 9,1-12)

Sprüche Salomos, des Sohnes Davids, des Königs von Israel,

daß man Weisheit und Zucht erlerne und verständige Reden verstehe,

daß man Gedankenzucht erlange, Rechtssinn, Urteilskraft und Aufrichtigkeit;

damit den Einfältigen Klugheit, den Jünglingen Erkenntnis und Besonnenheit verliehen werde.

Wer weise ist, hört darauf und vermehrt seine Kenntnisse, und wer verständig ist, eignet sich Fertigkeiten an,

damit er Sprichwörter und bildliche Rede verstehe, die Worte der Weisen und ihre Rätsel.

Hauptthema. Warnungen vor Gewalt

Die Furcht des HERRN ist der Anfang der Erkenntnis; nur Toren verachten Weisheit und Zucht!

Höre, mein Sohn, die Unterweisung deines Vaters und verwirf nicht die Lehre deiner Mutter!

Denn sie sind ein schöner Kranz für dein Haupt und ein Geschmeide um deinen Hals.

Mein Sohn, wenn dich Sünder überreden wollen, so willige nicht ein,

wenn sie sagen: »Komm mit uns, wir wollen auf Blut lauern, wir wollen dem Unschuldigen ohne Ursache nachstellen;

wir wollen sie verschlingen wie der Scheol die Lebendigen, als sänken sie unversehens ins Grab!

Wir wollen allerlei kostbares Gut gewinnen und unsre Häuser füllen mit Raub;

schließe dich uns auf gut Glück an, wir wollen gemeinsame Kasse führen!«

Mein Sohn, geh nicht mit ihnen auf dem Wege, halte deinen Fuß zurück von ihrem Pfad!

Denn ihre Füße laufen zum Bösen und eilen Blut zu vergießen.

Denn vergeblich wird das Netz ausgespannt vor den Augen aller Vögel;

sie aber lauern auf ihr eigenes Blut und stellen ihrem eigenen Leben nach.

Dies ist das Schicksal aller, die nach ungerechtem Gewinn trachten: er kostet seinen Besitzern die Seele!

Warnung vor Vernachlässigung der Weisheit

Die Weisheit ruft draußen laut, öffentlich läßt sie ihre Stimme hören;

im ärgsten Straßenlärm schreit sie, an den Pforten der Stadttore hält sie ihre Reden:

Wie lange wollt ihr Einfältigen die Einfalt lieben und ihr Spötter Lust am Spotten haben und ihr Toren Erkenntnis hassen?

Kehret um zu meiner Zurechtweisung! Siehe, ich will euch meinen Geist sprudeln lassen, euch meine Worte kundtun!

Darum, weil ich rufe und ihr mich abweiset, weil ich meine Hand ausstrecke und niemand darauf achtet,

weil ihr vielmehr allen meinen Rat verwerfet und meine Zurechtweisung nicht begehret,

so werde auch ich eures Unglücks lachen und euer spotten,

wenn das, was ihr fürchtet, wie ein Wetter über euch kommt und euer Schicksal euch wie ein Wirbelsturm überraschen wird, wenn euch Angst und Not überfällt.

Dann werden sie mich anrufen, aber ich werde nicht antworten; sie werden mich eifrig suchen und nicht finden,

darum, daß sie die Erkenntnis gehaßt und die Furcht des HERRN nicht erwählt haben,

daß sie meinen Rat nicht begehrt und alle meine Zurechtweisung verschmäht haben.

Darum sollen sie von der Frucht ihres eigenen Weges essen und von ihren eigenen Ratschlägen genug bekommen!

Denn ihre Verirrung bringt die Einfältigen um, und ihre Sorglosigkeit stürzt die Toren ins Verderben.

Wer aber mir gehorcht, wird sicher wohnen und kein Unheil fürchten müssen.

Urheberschaft. Zweck

(Sprüche 9,1-12)

Sprüche Salomons, des Sohnes Davids, des Königs von Israel:

zu erkennen Weisheit und Zucht;

zu verstehen die Worte der Klugheit und zu erlangen die Unterweisung in der Lehre, Gerechtigkeit, Recht und Billigkeit;

dass den Unerfahrenen Klugheit zuteil werde, dem Jünglinge Wissenschaft und Verstand.

Hört sie der Weise, so wird er noch weiser, und der Verständige wird sich die Kunst der Leitung zu eigen machen.

Er wird acht haben auf den Spruch und die Auslegung, auf die Worte der Weisen und ihre Rätsel.

Hauptthema. Warnungen vor Gewalt

Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit, Weisheit und Lehre verachten die Toren.

Höre, mein Sohn! auf die Zucht deines Vaters und lass nicht von der Lehre deiner Mutter,

damit Zierde deinem Haupte zuteil werde und eine Kette deinem Halse.

Mein Sohn, wenn dich die Sünder locken, so folge ihnen nicht!

Wenn sie sagen: Komm mit uns! lass uns auf Blut lauern, dem Unschuldigen ohne Ursache heimlich nachstellen;

wir wollen ihn verschlingen wie die Unterwelt den Lebenden. und den Schuldlosen wie einen, der in die Grube hinabfährt.

Allerlei kostbare Habe wollen wir erlangen, unsere Häuser mit Raub füllen.

Wirf das Los mit uns, einen Beutel wollen wir alle führen!

Mein Sohn! gehe nicht mit ihnen, halte deinen Fuß zurück von ihren Pfaden.

Denn ihre Füße laufen dem Bösen nach und eilen, Blut zu vergießen.

Doch umsonst spannt man das Netz vor den Augen der Vögel aus.

Jene lauern ihrem eigenen Blute auf und machen Anschläge wider ihr eigenes Leben.

So sind die Pfade aller, die auf Gewinn ausgehen; sie rauben den Besitzern das Leben.

Warnung vor Vernachlässigung der Weisheit

Die Weisheit ruft laut auf der Straße, lässt ihre Stimme auf den freien Plätzen erschallen.

An der Spitze der Volkshaufen ruft sie, an den Eingängen der Stadttore redet sie ihre Worte und spricht:

Wie lange wollt ihr Einfältigen die Einfalt lieben? Und die Toren das verlangen, was ihnen schädlich ist, und die Unweisen die Einsicht hassen?

Kehret um auf meine Zurechtweisung! Sehet, ich will euch meinen Geist kundtun und euch meine Worte wissen lassen.

Weil ich rief und ihr euch weigertet, ich meine Hand ausstreckte und niemand darauf achtete,

weil ihr all mein Raten geringschätztet und meine Strafreden in den Wind schluget,

so werde ich auch bei euerm Untergange lachen und werde spotten, wenn euch begegnet, was ihr fürchtetet.

Wenn plötzlich das Unglück hereinbricht und der Untergang wie ein Sturm heranstürzt, wenn Trübsal und Angst über euch kommen,

alsdann werden sie mich anrufen, aber ich werde nicht darauf hören, werden frühe aufstehen, aber mich nicht finden;

weil sie die Zucht gehasst und die Furcht des Herrn nicht erwählt haben,

von meinem Rate nichts wissen wollten und alle meine Strafreden schmähten.

So werden sie denn die Früchte ihres Wandels kosten und an ihren eigenen Anschlägen sich sättigen.

Das Widerstreben wird sie, die Einfältigen, töten und das Glück der Toren sie zugrunde richten.

Wer aber auf mich hört, wohnt in Ruhe ohne Schrecken, genießt Fülle, ohne Unglück fürchten zu müssen.