The Gospel According to St. Matthew

⭑ Literal Standard Version :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 9 -

(Mark 2:1–12; Luke 5:17–26)

And having gone into the boat, He passed over, and came to His own city,

and behold, they were bringing to Him a paralytic, laid on a bed, and Jesus having seen their faith, said to the paralytic, “Take courage, child, your sins have been forgiven.”

And behold, certain of the scribes said within themselves, “This One speaks evil.”

And Jesus, having known their thoughts, said, “Why think evil in your hearts?

For which is easier? To say, Your sins are forgiven; or to say, Rise and walk?

But that you may know that the Son of Man has power on the earth to forgive sins—(then He says to the paralytic)—Having risen, take up your bed, and go to your house.”

And he, having risen, went to his house,

and the multitudes having seen, wondered, and glorified God, who gave such power to men.

Jesus Calls Matthew

(Mark 2:13–17; Luke 5:27–32)

And Jesus passing on from there saw a man sitting at the tax office named Matthew, and says to him, “Follow Me,” and he, having risen, followed Him.

And it came to pass, He reclining in the house, that behold, many tax collectors and sinners having come, were dining with Jesus and His disciples,

and the Pharisees having seen, said to His disciples, “Why does your teacher eat with the tax collectors and sinners?”

And Jesus having heard, said to them, “They who are whole have no need of a physician, but they who are ill;

but having gone, learn what [this] is: Kindness I will, and not sacrifice; for I did not come to call righteous men, but sinners.”

Questions about Fasting

(Mark 2:18–20; Luke 5:33–35)

Then the disciples of John come to Him, saying, “Why do we and the Pharisees fast much, and Your disciples do not fast?”

And Jesus said to them, “Can the sons of the bride-chamber mourn, so long as the bridegroom is with them? But days will come when the bridegroom may be taken from them, and then they will fast.

The Patches and the Wineskins

(Mark 2:21–22; Luke 5:36–39)

And no one puts a patch of undressed cloth on an old garment, for its filling up takes from the garment, and a worse split is made.

Nor do they put new wine into old skins, and if not—the skins burst, and the wine runs out, and the skins are destroyed, but they put new wine into new skins, and both are preserved together.”

The Healing Touch of Jesus

(Mark 5:21–43; Luke 8:40–56)

While He is speaking these things to them, behold, a ruler having come, was prostrating to Him, saying that “My daughter just now died, but having come, lay Your hand on her, and she will live.”

And Jesus having risen, followed him, also His disciples,

and behold, a woman having a flow of blood [for] twelve years, having come to Him behind, touched the fringe of His garments,

for she said within herself, “If only I may touch His garment, I will be saved.”

And Jesus having turned, and having seen her, said, “Take courage, daughter, your faith has saved you,” and the woman was saved from that hour.

And Jesus having come into the house of the ruler, and having seen the pipers and the multitude making tumult,

He says to them, “Withdraw, for the girl did not die, but sleeps,” and they were deriding Him;

but when the multitude was put forth, having gone in, He took hold of her hand, and the girl arose,

and the fame of this went forth to all the land.

Jesus Heals the Blind and Mute

(Mark 7:31–37)

And Jesus passing on from there, two blind men followed Him, calling and saying, “Deal kindly with us, Son of David!”

And He having come into the house, the blind men came to Him, and Jesus says to them, “Do you believe that I am able to do this?” They say to Him, “Yes, Lord.”

Then He touched their eyes, saying, “According to your faith let it be to you,”

and their eyes were opened, and Jesus strictly charged them, saying, “See, let no one know”;

but they, having gone forth, spread His fame in all that land.

And as they are coming forth, behold, they brought to Him a man mute, a demoniac,

and the demon having been cast out, the mute spoke, and the multitude wondered, saying that “It was never so seen in Israel,”

but the Pharisees said, “By the ruler of the demons He casts out the demons.”

The Lord of the Harvest

(Luke 10:1–12)

And Jesus was going up and down all the cities and the villages, teaching in their synagogues, and proclaiming the good news of the kingdom, and healing every disease and every sickness among the people.

And having seen the multitudes, He was moved with compassion for them, that they were faint and cast aside, as sheep not having a shepherd;

then He says to His disciples, “The harvest indeed [is] abundant, but the workmen few;

therefore implore the Lord of the harvest that He may put forth workmen to His harvest.”

Jesus verzeiht und heilt einen Gelähmten

(Markus 2,1-12; Lukas 5,17-26)

Und er stieg in ein Schiff, fuhr über, und kam in seine Stadt.

Und siehe, sie brachten zu ihm einen Gelähmten, der auf einem Bette lag. Da nun Jesus ihren Glauben sah, sprach er zu dem Gelähmten: Sei getrost, Sohn! deine Sünden werden dir vergeben,

Und siehe, einige von den Schriftgelehrten sprachen bei sich selbst: Dieser lästert Gott!

Und da Jesus ihre Gedanken sah, sprach er: Warum denkt ihr Böses in euren Herzen?

Was ist leichter, zu sagen: Deine Sünden werden dir vergeben; oder zu sagen: Stehe auf, und wandle?

Damit ihr aber wisset, dass der Menschensohn Gewalt hat auf Erden, die Sünder zu vergeben, sprach er dann zu dem Gelähmten: Stehe auf, nimm dein Bett, und geh in dein Haus!

Und er stand auf und ging sofort in sein Haus.

Da aber das Volk dieses sah, fürchtete es sich, und pries Gott, der solche Macht den Menschen gegeben.

Matthäus, der Steuereintreiber

(Markus 2,13-17; Lukas 5,27-32)

Als Jesus von da weiter ging, sah er einen Mann an der Zollstelle sitzen, Matthäus mit Namen. Und er sprach zu ihm: Folge mir! Da stand er auf, und folgte ihm.

Und es geschah, als er im Hause zu Tische war, siehe, da kamen viele Zöllner und Sünder und setzten sich mit Jesus und seinen Jüngern zu Tische.

Da die Pharisäer dies sahen, sprachen sie zu seinen Jüngern: Warum isst euer Meister mit den Zöllnern und Sündern?

Jesus aber hörte es, und sprach: Nicht die Gesunden bedürfen des Arztes, sondern die Kranken.

Gehet aber hin, und lernet, was es heißt: Barmherzigkeit will ich und nicht Opfer; denn ich bin nicht gekommen, Gerechte zu berufen, sondern Sünder.

Jesus wird über das Fasten befragt

(Markus 2,18-20; Lukas 5,33-35)

Alsdann traten die Jünger des Johannes zu ihm, und sprachen: Warum fasten wir und die Pharisäer oft, deine Jünger aber fasten nicht?

Jesus sprach zu ihnen: Können wohl die Freunde des Bräutigams trauern, so lange der Bräutigam bei ihnen ist? Es werden aber Tage kommen, da ihnen der Bräutigam genommen wird und alsdann werden sie fasten.

(Markus 2,21-22; Lukas 5,36-39)

Niemand aber setzt einen Fleck von einem neuen Tuch auf ein altes Kleid; denn der neue Fleck reißt vom Kleide ab, was er braucht zu seiner Ausfüllung, und der Riß wird ärger.

Auch gießt man nicht neuen Wein in alte Schläuche, sonst bersten die Schläuche, und der Wein läuft aus, und die Schläuche gehen zu Grunde; man gießt neuen Wein in neue Schläuche, und so werden beide erhalten.

Ein zum Leben erwecktes Mädchen und eine geheilte Frau

(Markus 5,21-43; Lukas 8,40-56)

Während er dieses zu ihnen redete, siehe, da trat ein Vorsteher herzu, betete ihn an, und sprach: Herr! meine Tochter ist so eben gestorben; aber komm, und lege deine Hand auf sie, und sie wird leben.

Und Jesus stand auf, und folgte ihm mit seinen Jüngern.

Und siehe, ein Weib, das seit zwölf Jahren am Blutflusse litt, trat von hinten hinzu, und berührte den Saum seines Kleides;

denn sie sprach bei sich selbst: Wenn ich nur sein Kleid berühre, so wird mir geholfen sein.

Jesus aber wandte sich um, sah sie, und sprach: Sei getrost, Tochter! dein Glaube hat dir geholfen. Und das Weib ward gesund von derselben Stunde an.

Als nun Jesus in das Haus des Vorstehers kam, und die Flötenspieler und die lärmende Menge sah, sprach er:

Weichet! denn das Mädchen ist nicht gestorben, sondern es schläft. Doch sie verlachten ihn.

Nachdem aber das Volk hinausgeschafft war, ging er hinein, und nahm es bei der Hand. Und das Mädchen stand auf.

Und der Ruf davon ging aus in jene ganze Gegend.

Zwei blinde Männer geheilt

(Markus 7,31-37)

Als nun Jesus von dannen weiter ging, folgten ihm zwei Blinde, die riefen und sprachen: Erbarme dich unser, Sohn Davids!

Als er aber nach Hause gekommen war, traten die Blinden zu ihm, und Jesus sprach zu ihnen: Glaubet ihr, dass ich euch dieses tun kann? Sie sprachen zu ihm: Ja, Herr!

Da berührte er ihre Augen, und sprach: Mach eurem Glauben geschehe euch!

Und ihre Augen wurden aufgetan. Und Jesus gebot ihnen ernstlich, und sprach: Sehet zu, dass es niemand erfahre!

Sie aber gingen hinaus, und verbreiteten seinen Ruf in jener ganzen Gegend.

Ein stummer Mann redet

Als nun diese hinweggegangen waren, siehe, brachte man einen Menschen zu ihm, der stumm und von einem bösen Geiste besessen war.

Und als der böse Geist ausgetrieben war, redete der Stumme, und das Volk verwunderte sich, und sprach: Niemals hat man solches in Israel gesehen!

Die Pharisäer aber sprachen: Durch den Obersten der bösen Geister treibt er die bösen Geister aus!

Das Erbarmen Jesu

(Lukas 10,1-12)

Und Jesus zog umher durch alle Städte und Flecken, indem er in ihren Synagogen lehrte und das Evangelium vom Reiche predigte, und jegliche Krankheit und jegliches Siechtum heilte.

Als er aber die Volksscharen sah, erbarmte es ihn derselben, denn sie waren geplagt und darniederliegend wie Schafe, die keinen Hirten haben.

Da sprach er zu seinen Jüngern: Die Ernte ist zwar groß, der Arbeiter aber sind wenige.

Bittet daher den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte sende.