Gottes Neue Bibel

Strongs Konkor­danz

Hebräisch-Aramäisch
H2142

Original: זכר
Transliteration: zakar (zâkar)
Phonetisch: zaw-kar'
BDB Definition:
  1. to remember, recall, call to mind
    1. (Qal) to remember, recall
    2. (Niphal) to be brought to remembrance, be remembered, be thought of, erinnert werden
    3. (Hiphil)
      1. zum Erinnern veranlassen, erinnern
      2. zur Erinnerung veranlassen, im Gedächtnis behalten
      3. erwähnen
      4. aufzeichnen
      5. zum Gedenken machen, erinnern
Herkunft: a primitive root
TWOT Eintrag: 551
Wortart(en): Verb
Vorkommen in der (LUT) Lutherbibel:
1
Achtet (1x)
2
An (4x)
3
Anzündet (1x)
4
Bedenke (1x)
5
Dächtest (1x)
6
Davon (1x)
7
Denke (5x)
8
Denken (2x)
9
Denkt (3x)
10
Dich (1x)
11
Doch (1x)
12
Er (1x)
13
Erinnerst (1x)
14
Es (1x)
15
Gar (1x)
16
Gedacht (11x)
17
Gedachte (13x)
18
Gedachten (7x)
19
20
Gedenke (60x)
21
Gedenken (36x)
22
Gedenkest (1x)
23
Gedenket (9x)
24
Gedenkst (3x)
25
Gedenkt (12x)
26
Gemeint (1x)
27
Hast (1x)
28
Ich (3x)
29
Ihnen (1x)
30
Innewerde (1x)
31
Ist (1x)
32
Ja (1x)
33
Kanzler (9x)
34
Mehr (1x)
35
Merke (1x)
36
Mich (1x)
37
Nicht (2x)
38
Predigen (1x)
39
Preise (1x)
40
Rügt (1x)
41
Saget (1x)
42
Soll (3x)
43
Und (2x)
44
Uns (2x)
45
Vergessen (1x)
46
47
48
Werde (5x)
49
Werden (7x)
50
Wird (4x)
51
Wohl (1x)
Alle Vorkommen
Gedenke mir, mein Gott, zum Besten alles, was ich diesem Volk getan habe!
Gedenke, mein Gott, des Tobia und Saneballat nach diesen Werken, auch der Prophetin Noadja und der anderen Propheten, die mich wollten abschrecken!
und weigerten sich zu hören und gedachten auch nicht an deine Wunder, die du an ihnen tatest; sondern sie wurden halsstarrig und warfen ihr Haupt auf, daß sie sich zurückwendeten zu Dienstbarkeit in ihrer Ungeduld. Aber du, mein Gott, vergabst und warst gnädig, barmherzig, geduldig und von großer Barmherzigkeit und verließest sie nicht.
Gedenke, mein Gott, mir daran und tilge nicht aus meine Barmherzigkeit, die ich an meines Gottes Hause und an seinem Dienst getan habe!
Und ich sprach zu den Leviten, daß sie sich reinigten und kämen und hüteten die Tore, zu heiligen den Sabbattag. Mein Gott, gedenke mir des auch und schone mein nach deiner großen Barmherzigkeit.
Gedenke an sie, mein Gott, daß sie das Priestertum befleckt haben und den Bund des Priestertums und der Leviten!
und für die Opfergaben an Holz zu bestimmten Zeiten und für die Erstlinge. Gedenke meiner, mein Gott, im Besten!
Nach diesen Geschichten, da der Grimm des Königs Ahasveros sich gelegt hatte, gedachte er an Vasthi, was sie getan hatte und was über sie beschlossen war.
daß diese Tage nicht vergessen, sondern zu halten seien bei Kindeskindern, bei allen Geschlechtern, in allen Ländern und Städten. Es sind die Tage Purim, welche nicht sollen übergangen werden unter den Juden, und ihr Gedächtnis soll nicht umkommen bei ihren Nachkommen.
Gedenke doch, wo ist ein Unschuldiger umgekommen? oder wo sind die Gerechten je vertilgt?
Gedenke, daß mein Leben ein Wind ist und meine Augen nicht wieder Gutes sehen werden.
Gedenke doch, daß du mich aus Lehm gemacht hast; und wirst mich wieder zu Erde machen?
Dann würdest du der Mühsal vergessen und so wenig gedenken als des Wassers, das vorübergeht;
Ach daß du mich in der Hölle verdecktest und verbärgest, bis dein Zorn sich lege, und setztest mir ein Ziel, daß du an mich dächtest.
Wenn ich daran denke, so erschrecke ich, und Zittern kommt mein Fleisch an.
Der Mutterschoß vergißt sein; die Würmer haben ihre Lust an ihm. Sein wird nicht mehr gedacht; er wird zerbrochen wie ein fauler Baum,
Korallen und Kristall achtet man gegen sie nicht. Die Weisheit ist höher zu wägen denn Perlen.
Gedenke daß du sein Werk erhebest, davon die Leute singen.
Wenn du deine Hand an ihn legst, so gedenke, daß es ein Streit ist, den du nicht ausführen wirst.
was ist der Mensch, daß du seiner gedenkst, und des Menschenkind, daß du sich seiner annimmst?
Denn er gedenkt und fragt nach ihrem Blut; er vergißt nicht des Schreiens der Armen.
Er gedenke all deines Speisopfers, und dein Brandopfer müsse vor ihm fett sein. (Sela.)
Jene verlassen sich auf Wagen und Rosse; wir aber denken an den Namen des HERRN, unsers Gottes.
Es werden gedenken und sich zum HERRN bekehren aller Welt Enden und vor ihm anbeten alle Geschlechter der Heiden.
Gedenke, HERR, an deine Barmherzigkeit und an deine Güte, die von der Welt her gewesen ist.
Gedenke nicht der Sünden meiner Jugend und meiner Übertretungen; gedenke aber mein nach deiner Barmherzigkeit um deiner Güte willen!
Ein Psalm Davids, zum Gedächtnis. HERR, strafe mich nicht in deinem Zorn und züchtige mich nicht in deinem Grimm.
Wenn ich des innewerde, so schütte ich mein Herz aus bei mir selbst; denn ich wollte gerne hingehen mit dem Haufen und mit ihnen wallen zum Hause Gottes mit Frohlocken und Danken unter dem Haufen derer, die da feiern.
Mein Gott, betrübt ist meine Seele in mir; darum gedenke ich an dich im Lande am Jordan und Hermonim, auf dem kleinen Berg.
Ich will deines Namens gedenken von Kind zu Kindeskind; darum werden dir danken die Völker immer und ewiglich.
Wenn ich mich zu Bette lege, so denke ich an dich; wenn ich erwache, so rede ich von dir.
Ein Psalm Davids, vorzusingen, zum Gedächtnis. Eile, Gott, mich zu erretten, HERR, mir zu helfen!
Ich gehe einher in der Kraft des Herrn HERRN; ich preise deine Gerechtigkeit allein.

Brown-Driver-Brigg's Information

Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

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Strong's Hebraeische und Griechische Wörterbücher Information

Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

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