Das Buch Hiob (Ijob)

Da antwortete Eliphaz, der Themaniter, und sprach:

Wenn wir beginnen mit dir zu reden, wird es dir vielleicht lästig fallen, doch wer vermag Worte, die im Sinne liegen, zurückzuhalten?

Siehe, viele hast du unterwiesen und müde Hände gestärkt,

die Wankenden hielten deine Reden aufrecht und sinkenden Knien gabest du Kraft.

Da nun aber eine Plage über dich gekommen, bist du mutlos geworden; sie hat dich angetastet und du bist bestürzt.

Wo ist deine Gottesfurcht, deine Stärke, deine Geduld und die Vollkommenheit deines Wandels?

Bedenke, ich bitte dich, wer kam je unschuldig um? Oder wann wurden Gerechte vernichtet?

Vielmehr sah ich: die, welche Unrecht tun und Schmerzen säen, ernten sie auch,

durch den Odem Gottes kamen sie um, wurden verzehrt von dem Hauche seines Zornes.

Des Löwen Brüllen und der Löwin Stimme und der jungen Löwen Zähne sind zerbrochen,

der Tiger kam um, weil er keine Beute hatte, und die Jungen des Löwen wurden zerstreut.

Und ein heimliches Wort ward zu mir gesagt und wie verstohlen vernahm mein Ohr den Inhalt seines Flüsterns.

Im Schrecken eines nächtlichen Gesichts, wenn tiefer Schlaf auf die Menschen zu fallen pflegt,

fasste mich Zagen und Zittern und alle meine Gebeine wurden durchschauert.

Ein Wehen ging an mir vorüber, es sträubten sich die Haare meines Leibes.

Da stand jemand, sein Angesicht erkannte ich nicht, ein Schattenbild, vor meinen Augen, und ich vernahm eine Stimme wie sanftes Säuseln:

Wird wohl der Mensch, im Vergleiche mit Gott, gerecht erscheinen oder ein Mann reiner als sein Schöpfer?

Siehe, die ihm dienen, sind nicht beständig und in seinen Engeln fand er Bosheit.

Wie viel mehr werden die, welche in Lehmhütten wohnen, die im Staube ihren Grund haben, wie von Motten verzehrt werden!

Vom Morgen bis zum Abend werden sie umgehauen; und weil keiner es zu Herzen nimmt, gehen sie auf ewig zugrunde.

Und die aus ihnen übrigbleiben, werden hinweggerafft; sie sterben, doch nicht in Weisheit.

Und Eliphas, der Temaniter, antwortete und sprach:

Wenn man ein Wort an dich versucht, wird es dich verdrießen? Doch die Worte zurückzuhalten, wer vermöchte es?

Siehe, du hast viele unterwiesen, und erschlaffte Hände stärktest du;

den Stürzenden richteten deine Worte auf, und sinkende Knie hast du befestigt.

Doch nun kommt es an dich, und es verdrießt dich; es erreicht dich, und du bist bestürzt.

Ist nicht deine Gottesfurcht deine Zuversicht, die Vollkommenheit deiner Wege deine Hoffnung?

Gedenke doch: Wer ist als Unschuldiger umgekommen, und wo sind Rechtschaffene vertilgt worden?

So wie ich es gesehen habe: Die Unheil pflügen und Mühsal säen, ernten es.

Durch den Odem Gottes kommen sie um und durch den Hauch seiner Nase vergehen sie.

Das Brüllen des Löwen und des Brüllers Stimme sind verstummt, und die Zähne der jungen Löwen sind ausgebrochen;

der Löwe kommt um aus Mangel an Raub, und die Jungen der Löwin werden zerstreut.

Und zu mir gelangte verstohlen ein Wort, und mein Ohr vernahm ein Geflüster davon.

In Gedanken, die Nachtgesichte hervorrufen, wenn tiefer Schlaf die Menschen befällt,

kam Schauer über mich und Beben, und durchschauerte alle meine Gebeine;

und ein Geist zog vor meinem Angesicht vorüber, das Haar meines Leibes starrte empor.

Es stand da, und ich erkannte sein Aussehen nicht; ein Bild war vor meinen Augen, ein Säuseln und eine Stimme hörte ich:

Sollte ein Mensch gerechter sein als Gott, oder ein Mann reiner als der ihn gemacht hat?

Siehe, auf seine Knechte vertraut er nicht, und seinen Engeln legt er Irrtum zur Last:

wieviel mehr denen, die in Lehmhäusern wohnen, deren Grund im Staub ist! Wie Motten werden sie zertreten.

Von Morgen bis Abend werden sie zerschmettert; ohne dass man es beachtet, kommen sie um auf ewig.

Ist es nicht so? Wird ihr Zeltstrick an ihnen weggerissen, so sterben sie, und nicht in Weisheit.